/* Измените заголовок статьи */ ====== ЕСТАМОНОВА Зоя Николаевна ====== {{ :люди:естамонова.jpg?400|}} [[термины:журн|Журналист]], писатель, выпускница Ленинградского университета (1959). С 1960 г. редактор [[термины:кст|КСТ]], с 1962 по 1996 г. - старший редактор литературно-драматической редакции, заместитель главного редактора художественного вещания. Первая ее передача на КСТ - «Телевизионный музей изобразительного искусства» (1959). {{:люди:естамонова_зоя_в_студии.jpg?400 |}} Одна из авторов программы [[передачи:страницы_природы|«Страницы природы»]] (1966), в эфир вышло более 100 передач этого цикла. Автор программ [[передачи:книжная_лавка_экслибрис|«Книжная лавка «Экслибрис»]] (1972), [[передачи:зов|«Зов»]] (1991-1996), «Спаси, господи, люди твоя!» (1996), многочисленных передач о писателях, художниках, народных мастерах Кузбасса. {{ :люди:естамонова_з_1993000.jpg?400|}} {{:люди:естамонова_з..jpg?400 |}} Автор сценария киноочерков [[передачи:липовый_остров|«Липовый остров»]] (1969), [[передачи:виктор_баянов|«Виктор Баянов»]] (1972), «Мастер» (1974), [[передачи:именем_природы|«Именем природы»]] (1979), «Товарищ художник» (1980), [[передачи:три_стихотворения_игоря_киселева|«Три стихотворения Игоря Киселева»]] (1982), [[передачи:музыкальная_республика|«Музыкальная республика»]] (1983), «Быть художником» (1985), [[передачи:липа-сибирячка|«Липа-сибирячка»]] (1986). Создатель телеспектаклей [[передачи:глоток_свободы|«Глоток свободы"]] (1968), [[передачи:мать|«Мать»]] (1971), [[передачи:разомкнутая_цепь|«Разомкнутая цепь»]] (1972), «Витражных дел мастер» (1979). Работала на кемеровском телевидении до 1997 г. [[термины:отличник_тв_и_рв|Отличник телевидения и радио.]] {{ :люди:естамонова._книга_сотворение_рябины_1980.jpg|}} Из воспоминаний З.Естамоновой: -//"Да, была публицистика. Иногда за публицистику влетало. У нас в подвале гостиницы, которая находилась на Красноармейской, у художников были мастерские. Понятно, какие там условия. Фельетон сделала. На летучке мне влетело от Вишневского за этот фельетон. И вдруг в обкоме партии говорят обратное: как здорово! Это была какая-то часть реального дела. Мы и за браконьерами гонялись с камерой. Мы понимали, что это надо людям и нам. А люди писали: «Нам нужны Запсибы, но нам нужен и Мариинск!»".// Автор книг: «Сотворение рябины» (1979), «Судьба художника Ганса-Юргиса Прейса» (1990), «Здравствуй, художник» (2003), «Просвети мои очи мысленные» (2012). Автор многих публикаций в областных газетах и журналах. [[термины:заслуженные_работники_культуры_рф|Заслуженный работник культуры РФ]], член [[термины:союз_писателей_ссср|Союза писателей России]], член Союза журналистов. **РИСУНКИ З.ЕСТАМОНОВОЙ, СДЕЛАННЫЕ НА [[термины:летучка|ЛЕТУЧКЕ]]** {{gallery>:галереи:рисунки_естамоновой}} **ЕСТАМОНОВА З.Н.**: //Перестройка не миновала и телевидение. Я почувствовала себя в родной телестудии чужим человеком. Многим из нас приходилось услышать от председателя местного ТВ предупреждающее: «Я тебя нанял…» В редакции появились гости из Москвы – «кураторы». Познакомившись с планами работы, спросили меня: «Что это вы занимаетесь просветительством?» Просветительством, судя по всему, называлось главное из сделанного: репортажи по темам искусства, очерки о Гражданской войне в Кузбассе, информация о проблемах экологии в нашем промышленном крае, передачи о творчестве мастеров-древоделов в Мариинске, который в нынешние дни называют городом-музеем. Долго ещё я не могла понять, что отныне роль телевещания – набор развлечений, наспех сделанных сериалов и приносящей доход рекламы. Ведь прежде любая редакционная задумка заставляла задавать себе вопрос: это нужно людям? Нужно сейчас? Но наступало время потребительских ценностей и материальных приоритетов, утробной тяги к комфорту и презрения к рабочим профессиям. Время социального расслоения: сотни миллионеров, десятки миллиардеров и миллионы нищих и полунищих. Когда мы начинали жить «под руководством мирового сообщества», в чутком русском языке появилось модное словечко «как бы»: «как бы президент», «как бы образование, любовь»… «Как бы» можно стало видеть на полках магазинов – странные суррогаты с пальмовым жиром. Появилась «как бы культура»: способ справляться с творческой импотенцией. Скажем, раскрасить по своему вкусу любимый фильм «Семнадцать мгновений весны». Можно было «как бы» уподобиться поэту и музыканту Борису Гребенщикову, который заявлял, что русскую литературу читать не следует, Толстой и Достоевский – больные люди. А если всё же читать, станешь неполноценным человеком. В те дни я впервые увидала бомжей и нищих, узнала, что в лежащих на поверхности трубах города живут маленькие беспризорники. В середине 90-х мы закончили съемки большого телефильма о строительстве Знаменского собора. Я отправилась в очередной отпуск, а в отделе кадров появился приказ о моём отчислении. В защиту встал коллектив. Меня оставили. Наши общие собрания по понедельникам, так называемые «летучки», всё ещё существовали, но начальство поговаривало, что все коллективные мероприятия – совковские привычки. Если бы это было только их мнение! В статье философа В. Кантора коллектив назван был «варварской структурой». В 90-е годы, когда советская животворная энергия созидания стала иссякать, а мы устремились к западным идеалам, творческий порыв, олицетворенный в монументе Веры Мухиной «Рабочий и колхозница», кто-то из наших искусствоведов назвал «агрессивным движением». Между тем в прологе, открывающем фильм режиссёра Карена Шахназарова, видим, как лежавший вниз лицом этот советский монумент медленно и неуклонно поднимается и встаёт: быть! «Быть или не быть - вот в чём вопрос…» // 09 мая 2019 /* Не забудьте указать букву статьи и добавить или удалить ненужные тэги */ {{tag>Буква_Е Сотрудники}}