Различия

Показаны различия между двумя версиями страницы.

Ссылка на это сравнение

Предыдущая версия справа и слева Предыдущая версия
Следующая версия
Предыдущая версия
люди:естамонова_зоя_николаевна [19.03.2025 18:14] – Татьяна Зарубиналюди:естамонова_зоя_николаевна [19.03.2025 18:19] (текущий) – Татьяна Зарубина
Строка 20: Строка 20:
 {{ :люди:естамонова_з_1993000.jpg?400|}} {{ :люди:естамонова_з_1993000.jpg?400|}}
  
-{{:люди:естамонова_з..jpg?400 |}}{{ :люди:естамонова._книга_сотворение_рябины_1980.jpg|}}+{{:люди:естамонова_з..jpg?400 |}}
  
 Автор сценария киноочерков [[передачи:липовый_остров|«Липовый остров»]] (1969), [[передачи:виктор_баянов|«Виктор Баянов»]] (1972), «Мастер» (1974), [[передачи:именем_природы|«Именем природы»]] (1979), «Товарищ художник» (1980), [[передачи:три_стихотворения_игоря_киселева|«Три стихотворения Игоря Киселева»]] (1982), [[передачи:музыкальная_республика|«Музыкальная республика»]] (1983), «Быть художником» (1985), [[передачи:липа-сибирячка|«Липа-сибирячка»]] (1986).  Автор сценария киноочерков [[передачи:липовый_остров|«Липовый остров»]] (1969), [[передачи:виктор_баянов|«Виктор Баянов»]] (1972), «Мастер» (1974), [[передачи:именем_природы|«Именем природы»]] (1979), «Товарищ художник» (1980), [[передачи:три_стихотворения_игоря_киселева|«Три стихотворения Игоря Киселева»]] (1982), [[передачи:музыкальная_республика|«Музыкальная республика»]] (1983), «Быть художником» (1985), [[передачи:липа-сибирячка|«Липа-сибирячка»]] (1986). 
Строка 31: Строка 31:
  
  
 +{{ :люди:естамонова._книга_сотворение_рябины_1980.jpg|}}
  
 Из воспоминаний З.Естамоновой: -//"Да, была публицистика. Иногда за публицистику влетало. У нас в подвале гостиницы, которая находилась на Красноармейской, у художников были мастерские. Понятно, какие там условия. Фельетон сделала. На летучке мне влетело от Вишневского за этот Из воспоминаний З.Естамоновой: -//"Да, была публицистика. Иногда за публицистику влетало. У нас в подвале гостиницы, которая находилась на Красноармейской, у художников были мастерские. Понятно, какие там условия. Фельетон сделала. На летучке мне влетело от Вишневского за этот
Строка 38: Строка 38:
  
 Автор книг: «Сотворение рябины» (1979), «Судьба художника Ганса-Юргиса Прейса» (1990), «Здравствуй, художник» (2003), «Просвети мои очи мысленные» (2012).  Автор книг: «Сотворение рябины» (1979), «Судьба художника Ганса-Юргиса Прейса» (1990), «Здравствуй, художник» (2003), «Просвети мои очи мысленные» (2012). 
- 
- 
  
 Автор многих публикаций в областных газетах и журналах.  Автор многих публикаций в областных газетах и журналах. 
Строка 49: Строка 47:
 {{gallery>:галереи:рисунки_естамоновой}} {{gallery>:галереи:рисунки_естамоновой}}
  
- +**ЕСТАМОНОВА З.Н.**:
- +
- +
-ЕСТАМОНОВА З.Н.:+
 //Перестройка не миновала и телевидение. Я почувствовала себя в родной телестудии чужим человеком. Многим из нас приходилось услышать от председателя местного ТВ предупреждающее: «Я тебя нанял…» В редакции появились гости из Москвы – «кураторы». Познакомившись с планами работы, спросили меня: «Что это вы занимаетесь просветительством?»  Просветительством, судя по всему, называлось главное из сделанного: репортажи по темам искусства, очерки о Гражданской войне в Кузбассе, информация о проблемах экологии в нашем промышленном крае, передачи о творчестве мастеров-древоделов в Мариинске, который в нынешние дни называют городом-музеем.  Долго ещё я не могла понять, что отныне роль телевещания – набор развлечений, наспех сделанных сериалов и приносящей доход  рекламы. Ведь прежде любая редакционная задумка заставляла задавать себе вопрос:  это нужно людям? Нужно сейчас? //Перестройка не миновала и телевидение. Я почувствовала себя в родной телестудии чужим человеком. Многим из нас приходилось услышать от председателя местного ТВ предупреждающее: «Я тебя нанял…» В редакции появились гости из Москвы – «кураторы». Познакомившись с планами работы, спросили меня: «Что это вы занимаетесь просветительством?»  Просветительством, судя по всему, называлось главное из сделанного: репортажи по темам искусства, очерки о Гражданской войне в Кузбассе, информация о проблемах экологии в нашем промышленном крае, передачи о творчестве мастеров-древоделов в Мариинске, который в нынешние дни называют городом-музеем.  Долго ещё я не могла понять, что отныне роль телевещания – набор развлечений, наспех сделанных сериалов и приносящей доход  рекламы. Ведь прежде любая редакционная задумка заставляла задавать себе вопрос:  это нужно людям? Нужно сейчас?
 Но наступало время потребительских ценностей и материальных приоритетов, утробной тяги к комфорту и презрения к рабочим профессиям. Время социального расслоения: сотни миллионеров, десятки миллиардеров и миллионы нищих и полунищих. Но наступало время потребительских ценностей и материальных приоритетов, утробной тяги к комфорту и презрения к рабочим профессиям. Время социального расслоения: сотни миллионеров, десятки миллиардеров и миллионы нищих и полунищих.
Строка 60: Строка 55:
 Наши общие собрания по понедельникам, так называемые «летучки», всё ещё существовали, но начальство поговаривало, что все коллективные мероприятия – совковские привычки. Если бы это было только их мнение! В статье философа В. Кантора коллектив назван был «варварской структурой». Наши общие собрания по понедельникам, так называемые «летучки», всё ещё существовали, но начальство поговаривало, что все коллективные мероприятия – совковские привычки. Если бы это было только их мнение! В статье философа В. Кантора коллектив назван был «варварской структурой».
 В 90-е годы, когда советская животворная энергия созидания стала иссякать, а мы устремились к западным идеалам, творческий порыв, олицетворенный в монументе Веры Мухиной «Рабочий и колхозница», кто-то из наших искусствоведов назвал «агрессивным движением».  Между тем в прологе, открывающем фильм режиссёра Карена Шахназарова, видим, как лежавший вниз лицом этот советский монумент медленно и неуклонно поднимается и встаёт: быть! В 90-е годы, когда советская животворная энергия созидания стала иссякать, а мы устремились к западным идеалам, творческий порыв, олицетворенный в монументе Веры Мухиной «Рабочий и колхозница», кто-то из наших искусствоведов назвал «агрессивным движением».  Между тем в прологе, открывающем фильм режиссёра Карена Шахназарова, видим, как лежавший вниз лицом этот советский монумент медленно и неуклонно поднимается и встаёт: быть!
-«Быть или не быть - вот в чём вопрос…»   //                                      +«Быть или не быть - вот в чём вопрос…»   //    09 мая 2019                                   
  
  

  • Последнее изменение: 20 мес. назад
  • — Татьяна Зарубина