Различия
Здесь показаны различия между двумя версиями данной страницы.
Предыдущая версия справа и слева Предыдущая версия Следующая версия | Предыдущая версия | ||
люди:естамонова_зоя_николаевна [19.03.2025 18:14] Татьяна Зарубина |
люди:естамонова_зоя_николаевна [19.03.2025 18:19] (текущий) Татьяна Зарубина |
||
---|---|---|---|
Строка 20: | Строка 20: | ||
{{ :люди:естамонова_з_1993000.jpg?400|}} | {{ :люди:естамонова_з_1993000.jpg?400|}} | ||
- | {{:люди:естамонова_з..jpg?400 |}}{{ :люди:естамонова._книга_сотворение_рябины_1980.jpg|}} | + | {{:люди:естамонова_з..jpg?400 |}} |
Автор сценария киноочерков [[передачи:липовый_остров|«Липовый остров»]] (1969), [[передачи:виктор_баянов|«Виктор Баянов»]] (1972), «Мастер» (1974), [[передачи:именем_природы|«Именем природы»]] (1979), «Товарищ художник» (1980), [[передачи:три_стихотворения_игоря_киселева|«Три стихотворения Игоря Киселева»]] (1982), [[передачи:музыкальная_республика|«Музыкальная республика»]] (1983), «Быть художником» (1985), [[передачи:липа-сибирячка|«Липа-сибирячка»]] (1986). | Автор сценария киноочерков [[передачи:липовый_остров|«Липовый остров»]] (1969), [[передачи:виктор_баянов|«Виктор Баянов»]] (1972), «Мастер» (1974), [[передачи:именем_природы|«Именем природы»]] (1979), «Товарищ художник» (1980), [[передачи:три_стихотворения_игоря_киселева|«Три стихотворения Игоря Киселева»]] (1982), [[передачи:музыкальная_республика|«Музыкальная республика»]] (1983), «Быть художником» (1985), [[передачи:липа-сибирячка|«Липа-сибирячка»]] (1986). | ||
Строка 31: | Строка 31: | ||
+ | {{ :люди:естамонова._книга_сотворение_рябины_1980.jpg|}} | ||
Из воспоминаний З.Естамоновой: -//"Да, была публицистика. Иногда за публицистику влетало. У нас в подвале гостиницы, которая находилась на Красноармейской, у художников были мастерские. Понятно, какие там условия. Фельетон сделала. На летучке мне влетело от Вишневского за этот | Из воспоминаний З.Естамоновой: -//"Да, была публицистика. Иногда за публицистику влетало. У нас в подвале гостиницы, которая находилась на Красноармейской, у художников были мастерские. Понятно, какие там условия. Фельетон сделала. На летучке мне влетело от Вишневского за этот | ||
Строка 38: | Строка 38: | ||
Автор книг: «Сотворение рябины» (1979), «Судьба художника Ганса-Юргиса Прейса» (1990), «Здравствуй, художник» (2003), «Просвети мои очи мысленные» (2012). | Автор книг: «Сотворение рябины» (1979), «Судьба художника Ганса-Юргиса Прейса» (1990), «Здравствуй, художник» (2003), «Просвети мои очи мысленные» (2012). | ||
- | |||
- | |||
Автор многих публикаций в областных газетах и журналах. | Автор многих публикаций в областных газетах и журналах. | ||
Строка 49: | Строка 47: | ||
{{gallery>:галереи:рисунки_естамоновой}} | {{gallery>:галереи:рисунки_естамоновой}} | ||
- | + | **ЕСТАМОНОВА З.Н.**: | |
- | + | ||
- | + | ||
- | ЕСТАМОНОВА З.Н.: | + | |
//Перестройка не миновала и телевидение. Я почувствовала себя в родной телестудии чужим человеком. Многим из нас приходилось услышать от председателя местного ТВ предупреждающее: «Я тебя нанял…» В редакции появились гости из Москвы – «кураторы». Познакомившись с планами работы, спросили меня: «Что это вы занимаетесь просветительством?» Просветительством, судя по всему, называлось главное из сделанного: репортажи по темам искусства, очерки о Гражданской войне в Кузбассе, информация о проблемах экологии в нашем промышленном крае, передачи о творчестве мастеров-древоделов в Мариинске, который в нынешние дни называют городом-музеем. Долго ещё я не могла понять, что отныне роль телевещания – набор развлечений, наспех сделанных сериалов и приносящей доход рекламы. Ведь прежде любая редакционная задумка заставляла задавать себе вопрос: это нужно людям? Нужно сейчас? | //Перестройка не миновала и телевидение. Я почувствовала себя в родной телестудии чужим человеком. Многим из нас приходилось услышать от председателя местного ТВ предупреждающее: «Я тебя нанял…» В редакции появились гости из Москвы – «кураторы». Познакомившись с планами работы, спросили меня: «Что это вы занимаетесь просветительством?» Просветительством, судя по всему, называлось главное из сделанного: репортажи по темам искусства, очерки о Гражданской войне в Кузбассе, информация о проблемах экологии в нашем промышленном крае, передачи о творчестве мастеров-древоделов в Мариинске, который в нынешние дни называют городом-музеем. Долго ещё я не могла понять, что отныне роль телевещания – набор развлечений, наспех сделанных сериалов и приносящей доход рекламы. Ведь прежде любая редакционная задумка заставляла задавать себе вопрос: это нужно людям? Нужно сейчас? | ||
Но наступало время потребительских ценностей и материальных приоритетов, утробной тяги к комфорту и презрения к рабочим профессиям. Время социального расслоения: сотни миллионеров, десятки миллиардеров и миллионы нищих и полунищих. | Но наступало время потребительских ценностей и материальных приоритетов, утробной тяги к комфорту и презрения к рабочим профессиям. Время социального расслоения: сотни миллионеров, десятки миллиардеров и миллионы нищих и полунищих. | ||
Строка 60: | Строка 55: | ||
Наши общие собрания по понедельникам, так называемые «летучки», всё ещё существовали, но начальство поговаривало, что все коллективные мероприятия – совковские привычки. Если бы это было только их мнение! В статье философа В. Кантора коллектив назван был «варварской структурой». | Наши общие собрания по понедельникам, так называемые «летучки», всё ещё существовали, но начальство поговаривало, что все коллективные мероприятия – совковские привычки. Если бы это было только их мнение! В статье философа В. Кантора коллектив назван был «варварской структурой». | ||
В 90-е годы, когда советская животворная энергия созидания стала иссякать, а мы устремились к западным идеалам, творческий порыв, олицетворенный в монументе Веры Мухиной «Рабочий и колхозница», кто-то из наших искусствоведов назвал «агрессивным движением». Между тем в прологе, открывающем фильм режиссёра Карена Шахназарова, видим, как лежавший вниз лицом этот советский монумент медленно и неуклонно поднимается и встаёт: быть! | В 90-е годы, когда советская животворная энергия созидания стала иссякать, а мы устремились к западным идеалам, творческий порыв, олицетворенный в монументе Веры Мухиной «Рабочий и колхозница», кто-то из наших искусствоведов назвал «агрессивным движением». Между тем в прологе, открывающем фильм режиссёра Карена Шахназарова, видим, как лежавший вниз лицом этот советский монумент медленно и неуклонно поднимается и встаёт: быть! | ||
- | «Быть или не быть - вот в чём вопрос…» // | + | «Быть или не быть - вот в чём вопрос…» // 09 мая 2019 |