Различия

Здесь показаны различия между двумя версиями данной страницы.

Ссылка на это сравнение

Предыдущая версия справа и слева Предыдущая версия
Следующая версия
Предыдущая версия
люди:естамонова_зоя_николаевна [19.03.2025 18:14]
Татьяна Зарубина
люди:естамонова_зоя_николаевна [19.03.2025 18:19] (текущий)
Татьяна Зарубина
Строка 20: Строка 20:
 {{ :​люди:​естамонова_з_1993000.jpg?​400|}} {{ :​люди:​естамонова_з_1993000.jpg?​400|}}
  
-{{:​люди:​естамонова_з..jpg?​400 ​|}}{{ :​люди:​естамонова._книга_сотворение_рябины_1980.jpg|}}+{{:​люди:​естамонова_з..jpg?​400 |}}
  
 Автор сценария киноочерков [[передачи:​липовый_остров|«Липовый остров»]] (1969), [[передачи:​виктор_баянов|«Виктор Баянов»]] (1972), «Мастер» (1974), [[передачи:​именем_природы|«Именем природы»]] (1979), «Товарищ художник» (1980), [[передачи:​три_стихотворения_игоря_киселева|«Три стихотворения Игоря Киселева»]] (1982), [[передачи:​музыкальная_республика|«Музыкальная республика»]] (1983), «Быть художником» (1985), [[передачи:​липа-сибирячка|«Липа-сибирячка»]] (1986). ​ Автор сценария киноочерков [[передачи:​липовый_остров|«Липовый остров»]] (1969), [[передачи:​виктор_баянов|«Виктор Баянов»]] (1972), «Мастер» (1974), [[передачи:​именем_природы|«Именем природы»]] (1979), «Товарищ художник» (1980), [[передачи:​три_стихотворения_игоря_киселева|«Три стихотворения Игоря Киселева»]] (1982), [[передачи:​музыкальная_республика|«Музыкальная республика»]] (1983), «Быть художником» (1985), [[передачи:​липа-сибирячка|«Липа-сибирячка»]] (1986). ​
Строка 31: Строка 31:
  
  
 +{{ :​люди:​естамонова._книга_сотворение_рябины_1980.jpg|}}
  
 Из воспоминаний З.Естамоновой:​ -//"​Да,​ была публицистика. Иногда за публицистику влетало. У нас в подвале гостиницы,​ которая находилась на Красноармейской,​ у художников были мастерские. Понятно,​ какие там условия. Фельетон сделала. На летучке мне влетело от Вишневского за этот Из воспоминаний З.Естамоновой:​ -//"​Да,​ была публицистика. Иногда за публицистику влетало. У нас в подвале гостиницы,​ которая находилась на Красноармейской,​ у художников были мастерские. Понятно,​ какие там условия. Фельетон сделала. На летучке мне влетело от Вишневского за этот
Строка 38: Строка 38:
  
 Автор книг: «Сотворение рябины» (1979), «Судьба художника Ганса-Юргиса Прейса» (1990), «Здравствуй,​ художник» (2003), «Просвети мои очи мысленные» (2012). ​ Автор книг: «Сотворение рябины» (1979), «Судьба художника Ганса-Юргиса Прейса» (1990), «Здравствуй,​ художник» (2003), «Просвети мои очи мысленные» (2012). ​
- 
- 
  
 Автор многих публикаций в областных газетах и журналах. ​ Автор многих публикаций в областных газетах и журналах. ​
Строка 49: Строка 47:
 {{gallery>:​галереи:​рисунки_естамоновой}} {{gallery>:​галереи:​рисунки_естамоновой}}
  
- +**ЕСТАМОНОВА З.Н.**:
- +
- +
-ЕСТАМОНОВА З.Н.:+
 //​Перестройка не миновала и телевидение. Я почувствовала себя в родной телестудии чужим человеком. Многим из нас приходилось услышать от председателя местного ТВ предупреждающее:​ «Я тебя нанял…» В редакции появились гости из Москвы – «кураторы». Познакомившись с планами работы,​ спросили меня: «Что это вы занимаетесь просветительством?​» ​ Просветительством,​ судя по всему, называлось главное из сделанного:​ репортажи по темам искусства,​ очерки о Гражданской войне в Кузбассе,​ информация о проблемах экологии в нашем промышленном крае, передачи о творчестве мастеров-древоделов в Мариинске,​ который в нынешние дни называют городом-музеем. ​ Долго ещё я не могла понять,​ что отныне роль телевещания – набор развлечений,​ наспех сделанных сериалов и приносящей доход ​ рекламы. Ведь прежде любая редакционная задумка заставляла задавать себе вопрос: ​ это нужно людям? Нужно сейчас?​ //​Перестройка не миновала и телевидение. Я почувствовала себя в родной телестудии чужим человеком. Многим из нас приходилось услышать от председателя местного ТВ предупреждающее:​ «Я тебя нанял…» В редакции появились гости из Москвы – «кураторы». Познакомившись с планами работы,​ спросили меня: «Что это вы занимаетесь просветительством?​» ​ Просветительством,​ судя по всему, называлось главное из сделанного:​ репортажи по темам искусства,​ очерки о Гражданской войне в Кузбассе,​ информация о проблемах экологии в нашем промышленном крае, передачи о творчестве мастеров-древоделов в Мариинске,​ который в нынешние дни называют городом-музеем. ​ Долго ещё я не могла понять,​ что отныне роль телевещания – набор развлечений,​ наспех сделанных сериалов и приносящей доход ​ рекламы. Ведь прежде любая редакционная задумка заставляла задавать себе вопрос: ​ это нужно людям? Нужно сейчас?​
 Но наступало время потребительских ценностей и материальных приоритетов,​ утробной тяги к комфорту и презрения к рабочим профессиям. Время социального расслоения:​ сотни миллионеров,​ десятки миллиардеров и миллионы нищих и полунищих. Но наступало время потребительских ценностей и материальных приоритетов,​ утробной тяги к комфорту и презрения к рабочим профессиям. Время социального расслоения:​ сотни миллионеров,​ десятки миллиардеров и миллионы нищих и полунищих.
Строка 60: Строка 55:
 Наши общие собрания по понедельникам,​ так называемые «летучки»,​ всё ещё существовали,​ но начальство поговаривало,​ что все коллективные мероприятия – совковские привычки. Если бы это было только их мнение! В статье философа В. Кантора коллектив назван был «варварской структурой». Наши общие собрания по понедельникам,​ так называемые «летучки»,​ всё ещё существовали,​ но начальство поговаривало,​ что все коллективные мероприятия – совковские привычки. Если бы это было только их мнение! В статье философа В. Кантора коллектив назван был «варварской структурой».
 В 90-е годы, когда советская животворная энергия созидания стала иссякать,​ а мы устремились к западным идеалам,​ творческий порыв, олицетворенный в монументе Веры Мухиной «Рабочий и колхозница»,​ кто-то из наших искусствоведов назвал «агрессивным движением». ​ Между тем в прологе,​ открывающем фильм режиссёра Карена Шахназарова,​ видим, как лежавший вниз лицом этот советский монумент медленно и неуклонно поднимается и встаёт:​ быть! В 90-е годы, когда советская животворная энергия созидания стала иссякать,​ а мы устремились к западным идеалам,​ творческий порыв, олицетворенный в монументе Веры Мухиной «Рабочий и колхозница»,​ кто-то из наших искусствоведов назвал «агрессивным движением». ​ Между тем в прологе,​ открывающем фильм режиссёра Карена Шахназарова,​ видим, как лежавший вниз лицом этот советский монумент медленно и неуклонно поднимается и встаёт:​ быть!
-«Быть или не быть - вот в чём вопрос…» ​  // ​                                     +«Быть или не быть - вот в чём вопрос…» ​  // ​   09 мая 2019